Aký je rozdiel medzi Salafis a Sunnis?

Zdá sa, že islam je jediné náboženstvo pre moslimov. Ale od čias dynastie Omeyadovcov (približne v polovici siedmeho storočia) sa začali objavovať rozdiely v islamskom náboženstve na základe politických, etnických a konfesionálnych rozporov.

To sa prejavilo vo vývoji rôznych trendov medzi moslimami. Hlavným rozporom sú názory na spôsob prevodu moci (na základe práva na dobročinnosť alebo voľby), postoje k pohanom.

Praktické problémy tiež postupne začali viesť ku konfliktom - riešenie právnych sporov, pravidlá každodenného života, oslavy náboženských dátumov. Narodenie rozdelenia medzi moslimami možno považovať za dátum smrti Proroka Muhammada (8. júna 632 vo veku 63 rokov)

V stredoveku sa ideológia začala miešať s týmito rozdielmi - postojmi k dogmám islamu. Podľa oficiálnych zdrojov asi 85-90% moslimov je sunnitských . Zvyšných pätnásť je rozdelených medzi šiitmi a mnohými islamskými sektami.

sunniti

Podporovatelia Ahlü Sunnah wal-Jamaat (Ahl us-Sunnah) sú drvivou väčšinou moslimskej populácie planéty. Sú prívržencami „klasického“ čítania Koránu.

Sunniti veria, že priamymi následníkmi Mohameda boli štyri spravodlivé kalify. Prorokove slnečníky nasledujú, vyznávajú islamské hodnoty bez toho, aby opustili posvätnú tradíciu. Verí sa, že moslimská komunita má právo prevziať vedenie pri riešení rôznych problémov.

Sunni uznali len štyri madhhaby, ktorí majú malé rozdiely v teologických a právnych otázkach.

Salafisti

Žiaci Hanabalite madhhab . Patria do jednej z oblastí islamského trendu - sunnitského. Salafia - nasledovní predchodcovia. Salafi považujú svoju úlohu za boj za čistotu islamu. Ponuky sú zamietnuté, začínajúc novými čítaniami a interpretáciami Koránu, končiac „západnými inováciami“, ktoré priniesol islam.

Spoločné črty

Rozkol, ktorý začal v polovici siedmeho storočia, rozdelil moslimský svet na dva hlavné prúdy - sunnizmus a šiit. Zároveň sa objavili sekty, ktoré neboli vzaté do úvahy kvôli ich malej veľkosti.

Ale medzi sunnitmi rástli aj malé rozdiely, čo sa odrazilo vo vývoji niekoľkých oblastí - madhhabov (teologické a právne školy). Postupom času boli uznané iba štyri z nich:

  1. Malikit . Jej zakladateľom je Malik ibn-Anas.
  2. Hanafi.
  3. Schafiit, založený Mohammedom ibn Idriss al-Shawiyah, ktorý v sebe zjednotil prvé dva smery.
  4. Khanbali je štvrtou školou ortodoxného sunnitského islamu. Zakladateľom je Abu Abdullah ibn Muhammad al-Shibani.

Všetky tieto vetvy v sunnizme uznávajú hlavné islamské hodnoty, prioritu Koránu, správne čítanie Sunna Proroka Muhammada, vzájomnú "legitimitu".

Každý moslim má právo vybrať si niektorú zo škôl a stať sa jej nasledovníkom.

Jedným z hlavných zjednocujúcich problémov je uznanie štyroch spravodlivých kalifov. Toto je:

  • Abu Bakr al-Siddik - svokor a priateľ Proroka, ktorý ho obhajoval počas púte Hajj. Jeden z troch mužov, ktorí najprv konvertovali na islam ako svoje náboženstvo. Stal sa prvým spravodlivým kalifom zvoleným po smrti Mohameda. Už vtedy došlo k pokusu o rozdelenie - bol navrhnutý výber dvoch kalifov osobitne pre Ansar a Muhajirs (zvyšok sa nemohol domáhať moci kvôli ich slabosti a malej veľkosti).
  • Umar, druhý spravodlivý kalif. Podľa niektorých zdrojov mu sám Mohamed dal meno al-Farouk - „rozlišovanie pravdy od ilúzie“. Do roku 616 považoval islam za odpadnutie. On bol poradcom prvého kalifu, po smrti Abu Bakr (august 634) vzal post.
  • Uthman, kalif, za ktorého vlády bola zbierka častí Koránu dokončená v jednej knihe.
  • Ali ibn Abu Talib je štvrtým zo spravodlivých kalifov. Bol bratom Mohammedom a jeho zaťom. Pre šiitov sú len jeho potomkovia legitímnymi dedičmi a nástupcami Proroka.

Ali ibn Abu Talib

Priaznivci sunnitského trendu okrem toho poznajú tri školy ortodoxnej viery - asharit, maturid a asarit.

Aké sú rozdiely

Ako väčšina moslimov, aj Salafi akceptovali sunnizmus ako jediné skutočné učenie. V otázkach islamu nemajú žiadne rozpory. Salafis, podobne ako celá sunnitská spoločnosť, kategoricky popiera terorizmus a nenasleduje cestu aktívneho šírenia islamského náboženstva vo svete. Pre nich je dôležité zachovať čistotu moslimskej viery medzi „pravými veriacimi“.

Existujú vnútorné rozdiely medzi tromi akydami, ktoré dnes predstavujú sunnitskú doktrínu.

Problém je v tom, že sunnizmus neprijíma fanatizmus v žiadnej forme. Táto vetva nadväzuje hlavne na „miernu“ cestu.

Veľmi dôležitým princípom sa nepovažuje za silnú "konverziu", korekciu tých, ktorí klopýtli, riešenie iných otázok.

Trpezlivosť, pasívny odpor, spoliehanie sa na milosrdenstvo Alaha. Jedným z vrcholov Sunnizmu je racionálny prístup k teológii ( Kalam ).

Salafi sú prívrženci Khanabalit mazhab a Asarite akid. Najmenšia časť sunnitov.

Najviac ortodoxná vetva tohto prílivu, ktorá neakceptuje žiadne odchýlky od Koránu, len čiastočne súhlasí s kalam.

Niekto, kto nepovažuje Korán za priamu neupravenú reč Boha, je nemoslimský (jahmita).

Podľa Salafis, nikto nemá schopnosť interpretovať Korán. Uznáva sa iba priame čítanie posvätných kníh bez najmenšieho pokusu o objasnenie nejasných otázok, pretože pochádza od človeka a nemôže byť pravdivé. Iba Boh pozná význam všetkého.

Salafi nemajú dôvod pre význam Sunna, Koránu a slov spoločníkov Muhammada. Hlavným cieľom je boj za obnovu islamu v jeho pôvodnej podobe, bez vplyvu vonkajších faktorov. Najmenšie inovácie v akejkoľvek sfére života - od viery až po každodenné maličkosti - sú kategoricky odmietnuté.

Púť k svätým miestam je považovaná za uctievanie mŕtvych, apel na prorokov a spravodlivých je pripisovaná popieraniu jedného Boha.

Akýkoľvek pokus o rozdelenie islamskej spoločnosti sa považuje za rozdelenie. Kategorický zákaz nezhôd medzi moslimami. Všetky konflikty, ktoré vzniknú, by sa mali riešiť mierovo, len s pomocou Koránu a Sunny Mohammed.

Salafi sú presvedčení, že všetci tí, ktorí nie sú moslimovia, nedodržiavajú svoje dogmy, prinajlepšom „oklamaní“. V najhoršom prípade - „neveriaci“. Pravidlá na riešenie sporných otázok pokojne podľa „listu Koránu“ sa na nich nevzťahujú.

Salafizmus nie je v súčasnosti ani jednotný - delí sa na „radikálov“, „umiernených“, „pravdivých“ a „odpadlíkov“.

Práve v tejto časti sa prejavuje hlavný rozdiel medzi Sunnitovými a Salafskými prúdmi. Pretože radikálne hnutie, Wahhabis, sa stotožňuje s prívržencami Salafi a považuje ich smer iba za náboženské.

„Klasický“ Salafis popiera Wahhabizmus ako neoddeliteľnú súčasť ich učenia. Táto otázka je stále sporná, a to tak medzi moslimami, ako aj vo zvyšku sveta.

Odporúčaná

Kagocel a Isoprinosine - porovnanie a čo je lepšie
2019
Fiat Ducato a Ford Transit: porovnanie áut a ktoré je lepšie
2019
Čo odlišuje detský moč od dospelého - hlavné rozdiely
2019